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色絵花鳥文 瓔珞文 鳳凰文 神具 榊 花器 花瓶 酒器 徳利 2。色絵花鳥文瓔珞文鳳凰文神具榊花器花瓶酒器徳利2本2425。色絵花鳥文八角大壺 コレクションデータベース サントリー美術館。サイズ胴径9.5cm　高さ19cm 容量440ml状態/製造年代美品 状態の良いお品　　柿右衛門様式 色絵花鳥文　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　花器　花瓶　酒器　徳利　一対　２本　合せ箱　濁し手 レベル　原材料の陶石（カオリン）などに鉄分が含有する場合があり、それらを粉砕、焼成すると青みが出て、本来の濁手の白さが出ない　白さに僅かな青みを感じます。染錦間取鳳凰 飾壷 – Super Vintage。江戸時代　後期～幕末製造者名-　材質磁器管理番号kakiemonyoushiki-sakaki－AA76 　　　商品詳細商品は 柿右衛門様式　色絵花鳥文　　瓔珞文　鳳凰文　神具　榊　一対　２本　です。焼き締め 振出 小徳利 小壺 古美術 古道具 アンティーク。　　　　時代考証〇市場分析　この器はオランダ東インド会社から輸出が打ち切られ、以降国内需要を探るなかで、 当時経済力のあった神社、仏閣向けの、「神具　榊」「仏具　花瓶」の供給を目的とした作品である。送料無料　明初期　永楽～宣徳年（1403～1435年）青華獅子文中皿５枚。　〇器面には鳳凰文　瓔珞文が描かれている。中国清朝染付清朝の青花碗骨董 古美術品　コレクション唐物　江戸　青磁アンティーク。　　「鳳凰」　中国神話の伝説の鳥、超越的な鳥を意味し、神道を祀る豪華な神棚には、　 鳳凰が彫刻された神棚が現在も販売されています。大がめ　備前焼　引き取り希望。　　「瓔珞」　仏堂・仏壇の荘厳具のひとつです。樋渡陶六作　岩産観音　白磁彫　銘窯　肥蝶山　日本工芸会正会員。吊瓔珞飾り　 瓔珞灯篭が現在も販売されています。本物保証　人間国宝　中島宏　大作　萌黄瓷線彫文壷　共箱　44cm。このことから神仏習合の歴史を物語っている。小川待子作　釉薬と陶器　オブジェ　現代アート。　〇製造年　　1757年　輸出制限以降の江戸時代　後期　　〇背景寺請制度　徳川幕府は国家政策として地域に寺を建立し、檀家と寺の関係を強固にする事で、より国家の組織化し、キリシタンの排除を図った。壁掛けストーン　サントリーニ　サントリーニ島。（住職「寺請証文」という身分証　発行）また神社は仏教色を増すことで寺の建立政策を後押し、神仏習合が行われた。李朝 黒高麗 茶碗 茶道具 朝鮮美術 古美術 古道具 黒釉茶碗。鎮守の森で祀られる氏神様は、大衆信仰として地域に根ざした村人の集合の場所として益々盛んになった。中国元代磁州窯 のモノ　骨董 古美術品　コレクション唐物　江戸　青磁アンティーク。一方明治政府は　「神社神道」神道の国教化を進め、 他の諸宗教とは異なる公的な扱いとして、神仏分離政策を実行した。十代　三輪休雪（休和）　布袋置物　図録同手作。